di un significativo movimento di massa. Tra i movimenti di massa, quelli fascisti e nazionalsocialisti sono stati solo i più recenti advertisement incarnare le teorie di uomini arrive Le Bon. Saremmo naturalmente più lieti di poter parlare della nuova politica occur di un fallimento, ma il fatto stesso che ne dobbiamo seguire il corso lungo un arco di tempo così ampio sta a dimostrare che ciò non ci è consentito.
protestantesimo, accentuava la parte che in essa avevano l’arte e l’architettura, l’importanza dei simboli e il ruolo del prete nel creare un’atmosfera propizia, laddove il protestantesimo si concentrava più sul canto, sul sermone, sul primato della comunità e sulla preghiera comune. In sostanza, il sistema adottato nello svolgimento del servizio religioso poté variare da una chiesa all’altra e da uno stato all’altro della Germania, ma la sequenza liturgica e la sua finalità offrirono un esempio costante for every l’organizzazione delle feste civiche.
frattempo period stato scoperto che in realtà gli antichi usavano dipingere le loro costruzioni. Semper fece perciò la stessa cosa e da ciò nacque uno stile rinascimentale più variegato, specie nelle 139
questa mescolanza di classicismo e di rinascimento si dimostrò tanto positiva da essere trasmessa alle generazioni long run da un altro influente architetto, Gottfried Semper (1803-1879). Questi sosteneva che l’architettura moderna dovesse, innanzi tutto, trasmettere e sviluppare il patrimonio tramandato dall’impero romano e dal rinascimento, ma pensava anche che le forme architettoniche dovessero emergere attraverso gli stessi materiali usati, e non essere costrette advertisement assumere significato grazie a decorazioni o a linee curve di tipo barocco; ogni edificio avrebbe dovuto avere una propria autonomia di disegno, tale da rivelare 137
solo a una certa loro affinità con la tradizione liturgica cristiana. Da questo punto di vista non sorprende il fatto che Arndt giungesse alla conclusione che «una festa commemorativa di un nobile defunto» potesse avere un’enorme forza suggestiva, perché period in quest’occasione che «la storia entra nella vita 198
eccezionali . Ambiente naturale e opera architettonica erano plasmati in modo da impressionare lo spettatore con la loro eccezionalità, con ciò che si pone fuori della vita quotidiana e che simboleggia il momento
espressa, rappresenta un’anima grande e serena . Un movimento eccessivo nell’immagine scolpita avrebbe rappresentato un animo prigioniero e violento, proprio il contrario della «ideale bellezza della vera nobiltà». I greci erano un popolo armonioso, perché la loro vita trascorreva sotto cieli azzurri capaci di riconciliare gli uomini con il mondo inquieto che li circondava; la vera passione, secondo la definizione di Winckelmann, consisteva in una «quiete serena», attraverso la quale essa traspare, senza for everyò turbare l’armonia della personalità umana.
risultati . In più, si riteneva che questo pragmatismo della «propaganda» nazista fosse dimostrato dal fatto che essa rifiutava ogni
rimangono ancora sufficienti esempi di architettura fascista perché ci si possa fare un’plan dello stile politico di cui essa è stata un simbolo. Eppure questo stile non era una novità, e Mussolini aveva ragione quando parlava di adattare le vecchie tradizioni ai nuovi scopi. Infatti, quello che noi chiamiamo stile fascista fu solo il momento culminante di una «nuova politica» fondata sull’idea di sovranità popolare nata nel secolo XVIII.
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coscienza religiosa . Il cattolicesimo concordava sui principi basilari della liturgia di Schleiermacher, ma, in misura maggiore di quanto faceva questo tipo di
poté succedere solo perché esisteva una lunga tradizione rappresentata non solo dai movimenti di massa nazionalisti, ma anche dai movimenti di massa dei lavoratori. Sebbene la nuova politica abbia toccato tutta l’Europa, a noi, qui, interessano il suo sviluppo e le sue conseguenze nella sola Germania. All’interno di questa nazione priva di deviceà, l’esaltazione odin4d della volontà generale come bene supremo fu stimolata, all’aprirsi del secolo XIX, da because of fattori: il sorgere del nazionalismo, fondato sul Volk in quanto entità cementata da propri miti e simboli storici, e l’apparire dei movimenti e della politica di massa.
al di sopra di tutto!» . Toller credeva che le masse e il patriottismo fossero i succedanei del più sfacciato egoismo frappostisi sulla strada del potere che solo l’individuo singolo dovrebbe possedere.
nazionale eretto da tutto il popolo tedesco». In ultimo il re di Prussia, e poi anche la Dieta tedesca, stanziarono i soldi for every il completamento del monumento e l’imperatore Guglielmo I concesse a Bandel una cospicua pensione. Le fondamenta furono poste nel 1841, con cerimonie di grande importanza perché costituirono un modello per tutto il Secondo Impero ogni volta che si dava inizio ai lavori for each qualche importante monumento nazionale.